3 febbraio 2014
Discoteche, cocktail e sogni democratici
La vita parallela dei giovani egizianiIl Paese rimane ostaggio dello scontro esercito-islamisti. Nel privato i ragazzi della rivoluzione tradita vivono la modernità che tutti chiedono alla politicaFrancesca Paci
Sono settimane tormentate per l’Egitto che, nonostante due rivoluzioni e sei elezioni in tre anni, si ritrova intrappolato nell’antica fatale contrapposizione fra esercito e islamisti. Mentre il paese aspetta di conoscere la data del nuovo voto, quello che probabilmente incoronerà presidente il ministro della difesa el Sisi (lui non ha ancora sciolto le riserve ma sembra che ormai sia imminentissima la sua candidatura), interrogatori e paure si moltiplicano. Si aprirà un periodo di fascismo militare? Si tornerà alla stagione degli attentati jihadisti degli anni ’90? I sostenitori dei Fratelli Musulmani resteranno in piazza alzando il livello dello scontro con le forze dell’ordine? L’economia collasserà? Tra i numerosi pessimi segnali degli ultimi giorni, marchati dall’inasprimento della repressione e del controllo sul dissenso, occhieggia qualche raggio di sole, come la notizia del proscioglimento di diversi oppositori (compreso un cameramen di al Jazeera), il ritorno sullo schermo del comico Bassem Youssef (il cui show era stato chiuso perché critico di el Sisi), la possibilità per i civili di fare ricorso a una speciale Corte contro le sentenze emesse dai tribunali militari. Resta fortissimo il controllo su chiunque alzi la voce contro il governo tenuto per mano dall’esercito, resta in carcere l’intera leadership dei Fratelli insieme migliaia di membri, molti attivisti, resta congelato il sogno democratico sbocciato a Tahrir nel 2011. Ma la domanda vera, sotterranea, silenziosa, a questo punto determinante, è se emergerà un terzo Egitto, né con i militari nè con gli islamisti, una società consapevole di doversi a un certo punto emancipare dal padre-padrone e fare i conti con la modernità che i suoi figli vivono già nel privato.
Solo il tempo potrà dare una risposta. Ma nel paese ci sono già i semi di una vita parallela rispetto a quella politica vagheggiata nel 2011 e persa nei mesi successivi (o lasciata svanire o scippata o tradita...). C’è per esempio una fioritura di giornali, canali televisivi privati, associazioni, gruppi musicali e teatrali, che moltiplicano di fatto il pluralismo dribblando la pur severa censura con gli strumenti delle nuove tecnologie. Ci sono le ragazze riunite nelle “Tahrir Bodyguard” che, diversamente dal passato, hanno reagito alle pesantissime molestie sessuali contro le donne denunciando in tv le violenze e organizzando corsi di autodifesa. Ci sono gli artisti che producono lavori a getto continuo (alcuni interessanti altri meno) tanto da indurre un veterano della Biennale di Venezia e del mercato internazionale come Khaled Hafez a mettere su una specie di accademia per aiutare i più capaci e inesperti a crearsi il proprio brand. Ci sono scrittori come il trentenne Ahmed Mourad, popolare autore di gialli tradotti anche in Italia nonché fotografo ufficiale della Presidenza, che ha deciso di far rivivere l’un tempo mitico cinema egiziano (ha trovato 60 milioni di pound egiziani da tre produttori locali e ha cominciato a girare il suo film). Ci sono le lunghe notti del Cairo che i giovani sconfitti in piazza (per ora) ma non nel cuore trascorrono a discutere di politica (anche piangendosi addosso), bere birra, ballare.
Sì, ballare. Anche di giovedì e venerdì sera, vigilia e day after del giorno della preghiera, quando decine di ragazzi s’infilano in un vicolo buio di Downtown - spazzatura in terra, strada sterrata, poveracci che trascinano carretti di cartoni da riciclare - e vengono ingoiati da un condominio malmesso, mille finestroni ciechi, umidità, un groviglio di case popolari da cui piano piano e poi sempre più forte arriva una musica dance. E’ l’After Eight, locale storico frequentato già dai genitori e forse dai nonni dei nuovi avventori. Dentro è un altro mondo: luci basse, arredo underground e atmosfera da proibizionismo americano. Si bevono cocktail, vino, birra (prezzo medio sui 5/6 euro ma per l’Egitto bisogna poterselo permettere), si chiacchiera seduti ai tavoli, si balla in pista. Alla consolle c’è una donna sui 50, sigaretta in bocca, torcia in una mano per selezionare i cd e con l’altra il controllo maestro del mixer fluttuante dal pop anni ’80 alla musica araba tradizionale a super hit delle discoteche di tutto il mondo. Alza lo sguardo dalla musica solo per ammiccare a quelli che vengono qui per lei e indipendentemente dal lavoro del mattino dopo restano fino alle 3, anche alle 4. Lei, dicono tutti, è una leggenda. Sposata, divorziata, artista, dj, amante di uomini e donne, serena nell’essere moglie, single e poi anche altro. E’ il terzo Egitto? Di sicuro all’After Eight non c’è nulla della dicotomia avvelenata militari-islamisti ma c’è tantissimo di quanto c’era all’inizio in piazza Tahrir. E’ poco rappresentativo, riparato seppure non nascosto, velleitario. Ma c’è, è tangibile, respira e merita di essere scoperto e raccontato.
La Stampa
